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[xieyuyan2019]

56至64这段时间的历史文献资料我手头基本都有。（pdf文件），如有需要我可转发给您。（我回头有空整理下，把手头文献列个名单放这，看对您能有所邦助不。）

[sd44]

56至64这段时间的历史文献资料我手头基本都有。（pdf文件），如有需要我可转发给您。（我回头有空整理下，把手头文献列个名单放这，看对您能有所邦助不。）

可以可以。您可给我发邮件 [email protected] ，或者直接从网盘转给我等。实际上您也可以直接参与进来，我们一起探讨，来写这部分，作者署名等我都会加上，我觉得这样可能更好些……
但是尽量避免个人责任的推脱来去……

八大结论确实做的好，您提的邓的借鉴很有意义。哈哈哈，文中写八大结论的时候，不禁让人想起现在，您应该知道的，哈哈哈……

62年到78年之间确实没多少可写的了，准备几段带过，下个个人结论结束。

[xieyuyan2019]

邮件不知为何发不过去（总显示上传附件），我用的网盘有百度和谷歌，上传哪一个？

[sd44]

邮件不知为何发不过去（总显示上传附件），我用的网盘有百度和谷歌，上传哪一个？

百度吧～

是否有《安徽省志·人口志》呢？
另外可否提供下历史大的要点？还有您想署的名字，网名也可，我加入感谢名单中。

[xieyuyan2019]

（你那个版面留言不了，只好放到这来讨论）
一，毛的新**主义**实质是两段论，统一阵线实质是与资产阶级调合妥协。
新**主义革命是一场以农民为主角的暴力革命，实行的是以农村包围城市的军事路线，政治上采取的是以一切从实际出发，讲究事实求是的**路线。毛的马列主义**仅仅借鉴的是唯证唯物主义和历史唯物主义这两大认识论的**武器，与之有关联的也仅仅是共产党是个代表被压迫阶级的政党。
在毛带领他的部下从国共逐鹿中胜出的这几十年里，马列主义**既是信仰旗帜，同时又是**禁锢。共产国际既是物质外援同时又是政治上的错误指导，而毛**正是同这两大矛盾的斗争中发展茁壮成长起来、以圆满完成他的第一大人生目标。
实际这个历史功劳的取得，是**传统文化加实用主义的胜利，是建立在民族主义战胜于马列主义之上的胜利。
在这个历史时段，党内所有的马列主义者都被毛挑落于马下，可以说土共没了毛甚至连质疑共产国际的勇气都会没有。
二，新**义革命胜利带来的历史隐患。
（土共党领导层的分歧，中苏分裂，三面红旗的激进）
毛与他的战友们一个本质区别表现在毛的理想主义一面，毛虽然不甚懂马列主义的基本理i论（建国前只读过三本马列书籍），但他对共产主义理想有着坚定的信仰追求。
毛非常在意自已的马列主义者身份，与斯大林，与苏联的间隙源头都是因此而起（后者从来就不相信毛是马列主义者，那个**国情同普遍真理的结合及真理的实践检验直接导致了邓氏改开的西颦东效）。
毛不顾他那些战友们的反对（他们要求有个新**义政权的巩固期，反对过早过渡），就是怕**陷入共产国际对**革命是二段论的修正主义猜疑。
所以他在三年打赢解放战争又马不停蹄的进入社会主义过渡期，并调动一切积极因素（有些是无原则的对资产阶级势力作妥协，56年之前实质是士大夫共治天下的局面）在短短的三年中取得了社会主义改造的巨大胜利时，一个极大的鼓舞着毛向更高的理想目标挺进（毛自已坦承，49建国都没56年结束社会主义改造来得高兴），二个他又面临如何开展社会主义建设感到十分棘手困感。
以上就是56年毛所处的历史背景。
毛前半生赖以胜利的实用主义注定他只能去借鉴前几十年**革命的历史经验和苏联建国后的历史经验。
而历史总是充满了诡异和未知。在56年二月二十四号这天（？具体没查了）毛开始召集二十多个部委开始调研商讨治国大略时（制定十大关系，提出开门整风，双百方针），苏联同一天迎来了历史影响深远的苏二十大。
马列主义是在斗争中不断发展提高的。毛**也是在与自己的错误**中不断加以恩考修正中得到完善的（历史的正反合）。
大跃进之前，毛偏重于经济实践，之后偏重于理论探索。那些年他既要：1,面对党内的权力斗争，2,还要与苏联争态意识形态的阵菅旗帜。
这就是56至62年的土共历史。（毛的战友只肯定了他56之前的历史功绩也不是完全没有历史根据的。只是从后人的人民史观来看，毛之所以超越唐皇汉武而成为一个马列主义者，正是因为他62之后从前期社会主义实践所总结出来的阶级斗争学说。没有后面的历史，毛就谈不上是一个马列主义者。

今天先谈到这。改天再说说毛那些年的唯生产力论**（邓许多论调就是来自56到大跃进时期的**政策）及大跃进之后，毛与他的战友们之间的政治路线分歧。
改开对56年后的这段历史资料掩饰了许多历史真相。我会把相关史料摘抄到这些讨论中来。

[xieyuyan2019]

网盘共享重没试过，好象也要先上传，有空时再搞（这两天小孩霸站了电脑）。没那个《人口志》，有前5O年各省的统计年鉴，经济数据蛮全。
今天看了下云盘，有本民国时期的上海劳资问题研究，还是繁体字的，有需要可传您。
您能关注工运是我非常为之敬佩的。所以能邦上您是我的荣幸，不在乎其它。

[sd44]

我写历史的想法，可能要在下一部分才能体现出来。另外我不支持激进运动。 我们想法可能不一，但仍为达瓦里希。在我心中达瓦里希不是专指马克思或苏联或什么，是都希望人间能更为美好的人。我能从您的字里行间感受到这种达瓦里希的情感，我认为这是共通的。 我是意外选择了这样一种道路，如果有其他完全不同的道路可供选择时可能也走上去了。这是个意外，我并不高尚。。。。切莫说傍。。。 民国时的就不用了，战线太长。我希望的是民，而非君臣。 在 2018-10-21 02:37:28，xieyuyan2019 <[email protected]> 写道： 网盘共享重没试过，好象也要先上传，有空时再搞（这两天小孩霸站了电脑）。没那个《人口志》。 今天看了下云盘，有本民国时期的上海劳资问题研究，还是繁体字的，有需要可传您。 您能关注工运是我非常为之敬佩的。所以能邦上您是我的荣幸，不在乎其它。 — You are receiving this because you commented. Reply to this email directly, view it on GitHub, or mute the thread.